Seit der Veröffentlichung von „Bone Church“ gibt es Slipknot, eine Heavy-Metal-Band aus Des Moines, seit fast drei Jahrzehnten und hat sieben Studioalben auf dem Konto. „Bone Church“, eine Überraschungsveröffentlichung, die am 2. Februar über Roadrunner Records als eigenständige Single veröffentlicht wurde nd , markiert ihren ersten Song des Jahres 2023.
In Bezug auf die Ursprünge dieses Songs hat Slipknots Percussionist Shawn Crahan (auch bekannt als Clown) festgestellt, dass er aus einer Jam-Session stammt, die er und seine Bandkollegen währenddessen abhielten 'auf der 5. Das graue Kapitel Tour' .
„The Grey Chapter“ war das fünfte Studioalbum der Gruppe, das Ende 2014 herauskam, und es scheint keine Tour zu geben, die offiziell danach benannt ist. Also was für ein Clown würde eher darauf verweisen ist entweder ein Ereignis namens Knotenparty – was für Slipknot eine laufende Sache ist – oder das, was als bekannt ist Bereiten Sie sich auf die Höllentour vor , das Ende 2014 initiiert wurde und etwa ein Jahr lief.
Neben Clown gibt es derzeit acht weitere Mitglieder von Slipknot, die alle als Autoren von „Bone Church“ bezeichnet werden. Und diese anderen Personen sind:
In der Zwischenzeit produzierte die gesamte Band als Einheit „Bone Church“ zusammen mit Greg Fidelman.
Es ist erwähnenswert, dass Crahan, obwohl er nicht der Leadsänger ist, der am längsten amtierende und anscheinend Anführer der Crew ist. Er ist derjenige, der das Musikvideo zu dem Song gedreht hat.
Die obige Frage ist nicht besonders einfach zu beantworten. Aber was an diesem Lied am einfachsten festzustellen ist, ist, dass es, wie sein Titel andeutet, etwas besitzt, das als religiöses Element angesehen werden kann. Dieses Element zieht sich nicht durch das gesamte Stück an sich, sondern findet sich in der zweiten Strophe und im Refrain wieder.
Die zweite Strophe ist eigentlich der kürzeste Teil des Liedes. Es beginnt damit, dass der Sänger behauptet, sein „Herz sei eine Erinnerung an den Schmerz“. Der erste Vers, der viel esoterischer ist (mangels eines besseren Wortes), impliziert, dass er es vielleicht mit mentalen Problemen zu tun hat. Und der Refrain, der darauf folgt, kann die Idee unterstützen, dass besagte Probleme in der Art einer existenziellen Krise des Sängers liegen oder einer, in der er versucht, einen Sinn aus einer zu Unrecht gewalttätigen Welt/menschlichen Natur zu machen.
Diese Aussage im zweiten Vers kann also im theoretischen Kontext als Hinweis darauf verstanden werden, dass er dauerhaft deprimiert und/oder desillusioniert ist.
Corey behauptet dann jedoch, dass er „kein Wunder braucht“, und führt weiter aus, dass „Gebete mich nicht wieder retten werden“. Oder anders ausgedrückt, er hat nicht das Gefühl, dass religiöse/spirituelle Eingriffe seine persönliche Situation beeinflussen oder verbessern würden. Tatsächlich wird impliziert, dass er einst ein religiöser Anhänger war, der dadurch „gerettet“ wurde. Aber in Taylors Augen ist diese Zeit seines Lebens nun endgültig vorbei.
So verhält es sich mit dem ersten Refrain, der die Zeile „Prayers will not save me again“ wiederholt, ebenso wie mit dem zweiten. In der zweiten, die das Lied beschließt, singt er jedoch auch „don’t take the place of my sins“. Das heißt, er will sie offensichtlich behalten. Oder besser gesagt, wir können sagen, dass der Sänger jetzt einen Punkt erreicht hat, an dem er, wenn Sie so wollen, seine Fehler akzeptiert und annimmt, anstatt sich anzustrengen, sie zu bekämpfen oder zu überwinden.
Eine solche Idee drückt sich in gewisser Weise auch im Refrain aus. Dies ist der Teil des Songs, in dem Corey feststellt, dass „wir töten, was wir lieben“ und „wir lieben, was wir töten“.
Er stellt in diesem Zusammenhang auch fest, dass sich „nichts jemals ändert“ und „nichts jemals ändern wird“. Also hat er diese Philosophie, wenn Sie so wollen, als Realität akzeptiert, dass wir Menschen die natürliche Tendenz haben, gegen unser eigenes sentimentales Eigeninteresse zu handeln.
Dieses Argument hat ihn offensichtlich auch zu dem Schluss geführt, dass die Bekämpfung dieser Natur daher ein Akt der Vergeblichkeit oder zumindest eine zyklische Anstrengung ist, an der er, noch einmal zurück zum zweiten Vers und Refrain, kein Interesse hat ständig machen. Mit diesem Verständnis im Hinterkopf können wir dann postulieren, dass die dritte Strophe darauf basiert, dass der Sänger illustriert, wie sich die oben erwähnten selbstzerstörerischen Tendenzen manifestieren, oder etwas in dieser Richtung.
Offensichtlich werden in diesem Stück Ideen herumgeworfen, bei deren Interpretation der Zuhörer seine Vorstellungskraft einsetzen müsste. Außerdem wird die „Knochenkirche“ nie wirklich erwähnt, also liegt es mehr oder weniger an Ihnen, herauszufinden, was Slipknot mit diesem Begriff meint.
Aber was die Thesenstimmung dieses Stücks betrifft, so dreht es sich mehr oder weniger darum, dass der Sänger zu seiner eigenen Erkenntnis oder Schlussfolgerung kommt, in der Art, keinen spirituellen Kampf führen zu wollen.
Es wird allgemein argumentiert, insbesondere in religiösen Kreisen, dass Menschen aus moralischer Sicht an sich fehlerhaft sind und sich daher ständig, umstritten und hart umkämpft bemühen müssen, um „gerettet“ zu werden. Aber was Corey in diesem Fall auszudrücken scheint, ist, dass er nicht länger daran interessiert ist, einen solchen inneren Krieg zu führen.